لكل علم موضوعه ، فعلم الفلك يبحث في الأجرام السماوية ، وعلم الجيولوجيا يبحث في طبيعة التربة والصخور ، وعلم الجيولوجيا يهتم بطبيعة المادة الحية وهكذا بحيث يمكن التمييز بين العلوم من خلال مواضيعها ، فما هي مباحث الفلسفة ؟ وماهو منهجها ؟
إذا كان العلم يتميز بالتخصص فإن موضوع الفلسفة يمكن أن نقول هو "كل شيء " فتساؤلاتها النقدية تمتد لتشمل كل ما وصلت إليه الخبرة الإنسانية وما كشفت عنه من معارف على مختلف مستوياتها وفي كل المجالات ، وهذا ما يفسر تعدد اهتمامات الفلاسفة قديما . فالفيلسوف كان طبيبا وصيدلي وعالم فلك وكيميائي ورجل سياسة وفقيه ، فلا غرابة إذن أن يطلق عليها أم العلوم . هذا الكل الذي تدرسه الفلسفة ظهرت محاولات تريد وضعه في مجموعات من التخصصات أهمها الانتروبولوجيا والأخلاق والجماليات والميتافيزيقا والمنطق ونظرية المعرفة وفلسفة اللغة وفلسفة التاريخ وفلسفة الطبيعة والقانون والفلسفة الاجتماعية والسياسية . لكن يمكن اختزال هذه العناصر إلى ثلاثة مباحث كبرى تشكل المعرفة الإنسانية كلها وهي مبحث الوجود ومبحث المعرفة ومبحث القيم.
أ ـ مبحث الوجود ONTOLOGIE
كلمة الوجود تطلق على كل ما هو موجود في العالم سواء أدركته الحواس أم لم تدركه وتقابله الماهية والعدم .وكمبحث فهو النظر في الوجود من حيث هو وجود بقطع النظر عن صوره الجزئية التي يتجلى فيها وهو بهذا المعنى يكون مرادف للميتافزيقا التي تعني العلم بالحقائق الثابتة في الأشياء في مقابل مظاهرها المتغيرة والتي تتكفل بدراستها العلوم المتخصصة . إذن الفلسفة تبحث في الوجود بشكل عام بما في ذلك مبحث الإلهيات والنفس والروح . والأسئلة الكبرى لهذا المبحث هي :
1 ـ ماهي طبيعة الوجود ؟
2 ـ ماهو مصدره
3 ـ ماهو مصير ؟
ب ـ مبحث المعرفة EPISTEMOLOGIE
هو مبحث يركز على المعرفة كمعرفة أي على أدواتها ومنهجها ومدى صدقها ، فهو مبحث ينقد المعرفة وذلك طلبا لليقين وتجنبا للأحكام المسبقة . وكما هو الأمر مع مبحث الوجود فان مبحث المعرفة أيضا لا يهتم بالجزئيات ، بل يطرح أسئلة كبرى فيتساءل عن إمكانية المعرفة ، أم أنها مستحيلة ، كما ذهب إليه السفسطائيين . وإذا كانت ممكنة
1 ـ فماهو الطريق الموصل لها ؟
3 ـ هل للمعرفة البشرية حدود تقف عندها أم لا حدود لها ؟
4 ـ هل صدقها نسبي أم مطلق ؟
3 ـ مـبـحـث الـقـيـمAXIOLOGIE
هو مبحث لا يهتم بما هو موجود ، بل يبحث فيما ينبغي أن تكون عليه الأخلاق والأساس الذي تنبني عليه ، ويبحث في طريقة التمييز بين الحق والباطل ، ويبحث في مقاييس الفصل بين الجميل والقبيح . وعليه تشمل القيم : الخير ، الشر ، الحق ، الباطل ، الجمال ، القبح . هي قيم مطلقة ، والبحث فيها يعني تحديد الصورة المثالية التي ينبغي أن تكون عليها هذه القيم .